Ínsulas ínfimas…

Poeta , periodista y viajero argentino , nació en Buenos Aires el 29 de marzo de 1905 y murió en esa misma ciudad el 14 de agosto de 1974 , participó en las polémicas de la vanguardia literaria argentina de los años 20 entre el “grupo de Florida” y el “grupo de Boedo”  , que representaban , el primero una postura relacionada con una poesía desvinculada del acontecer y elitista (arte por el arte) y el segundo una postura más social ; él militó en el grupo de florida , pero mantuvo buenas relaciones con el otro grupo , su primer libro publicado fue “Violín del Diablo”1926 ,Baires ; luego publicó  ”La callle del agujero en la media” Baires, 1930  ,”La Rosa Blindada” Madrid , 1936  ,”Demanda contra el olvido”Baires , 1963 , entre otros ,  fue evolucionando desde un vanguardismo centrado en lo popular hacia una poesía más política ,fue un poeta bastante prolífico y creó un personaje  popular , “Juancito caminador” que fue como su otro yo , militó en el PC argentino pero mantuvo la distancia con esa organización ; trabajó en  varias revistas y periódicos , vivó en Madrid  en donde se relacionó con Alberti , García Lorca , Neruda , Hernández  y vivió la guerra civil , residió también en París e incluso en Chile; El grupo musical argentino “Cuarteto Cedrón” grabó una cinta con varios poemas suyos muy bien musicalizados , para escuchar uno de ellos ,”Eche veinte centavos en la ranura” se puede ver el enlace que figura abajo de esta entrada , su obra podría ser calificada como portadora de un realismo de corte social ( presursor del Neorealismo italiano  del cine) ,centrada en la vida de sectores marginales urbanos de su época , tiene personajes como maleantes , prostitutas , marineros ,artistas circenses , etc. ,trata de la bohemia pobre , los barrios , los conventillos , los bares, las creencias populares y la crítica social  ;en un poema , por ejemplo , crítica la figura de Eva Perón ; en otro el Juancito Caminador , nos dice ,” murió en un barracón de feria” , en el poema “La noche de San Juan” ironiza con la tradición popular de quemar un muñeco y nos pregunta ¿”Quién no ha tenido su noche de San Juan” ;en “Eche veinte centavos en la ranura” nos habla del precio que hay que pagar para “ver la vida color de rosa” y después ” Y no se inmute amigo , la vida es dura / con la filosofía poco se goza” ;en general se trata de poesía escrita en un lenguaje sencillo con alusiones a situaciones concretas de la vida social , aunque también realiza juegos más elaborados en que sus versos admiten lecturas diferentes o pasan de un tema a otro en bellos juegos verbales , roza el romanticismo y el surrealismo con imágenes muy interesantes acerca de una vida común idealizada e ironizada ( la palabra desbroza lo vulgar de lo cotidiano o lo estereotipa y lo recarga, es muy argentino o porteño en su lenguaje) y en su crítica se puede apreciar una cierta tristeza o desilusión en la perspectiva, un dolor auténtico por lo que se debe ver o vivir . Es muy bello el poema que hay en el enlace de abajo ( esa versión es sólo la  parte principal del poema )y está musicalizado en forma de tango por el grupo mencionado , el sonido es bueno , basta hacer click en el título en rojo y se va al sitio e inmediatamente sale el sonido ,después se puede volver al blog clickeando atrás en la barra de funciones de internet en la parte superior de la pantalla .

Eche veinte centavos en la ranura      Este es el enlace , hay que tener paciencia porque es lento para abrirse , pero se llega y bien que vale la espera , porque la versión es excelente  y es absolutamente gratis y seguro .

El poeta murió al amanecer

Sin un céntimo, tal como vino al mundo,
murió al fin, en la plaza, frente a la inquieta feria.
Velaron el cadáver del dulce vagabundo
dos musas, las esperanza y la miseria.

Fue un poeta completo de su vida y de su obra.
Escribió versos casi celestes, casi mágicos,
de invención verdadera,
y como hombre de su tiempo que era,
también ardientes cantos y poemas civiles
de esquinas y banderas.

Algunos, los más viejos, lo negaron de entrada.
Algunos, los más jóvenes, lo negaron después.
Hoy irán a su entierro cuatro buenos amigos,
los parroquianos del café,
los artistas del circo ambulante,
unos cuantos obreros,
un antiguo editor,
una hermosa mujer,
y mañana, mañana,
florecerá la tierra que caiga sobre él.

Deja muy pocas cosas, libros, un Heine, un Whitman,
un Quevedo, un Darío, un Rimbaud, un Baudelaire,
un Schiller, un Bertrand, un Bécquer, un Machado,
versos de un ser querido que se fue antes que él,
muchas cuentas impagas, un mapa, una veleta
y una antigua fragata dentro de una botella.

Los que le vieron dicen que murió como un niño.
Para él fue la muerte como el último asombro.
Tenía una estrella muerta sobre el pecho vencido,
y un pájaro en el hombro.

ECHE VEINTE CENTAVOS EN LA RANURA (1926)I

A pesar de la sala sucia y oscura
de gentes y de lámparas luminosa
si quiere ver la vida color de rosa
eche veinte centavos en la ranura.
Y no ponga los ojos en esa hermosa
que frunce de promesas la boca impura.
Eche veinte centavos en la ranura
si quiere ver la vida color de rosa.
El dolor mata, amigo, la vida es dura,
eche veinte centavos en la ranura
si quiere ver la vida color de rosa.

II

Lamparillas de la Kermesse,

títeres y titiriteros,
volver a ser niño otra vez
y andar entre los marineros
de Liverpool o de Suez.

III

Teatrillos de utilería.
Detrás de esos turbios cristales
hay una sala sombría.
Paraísos artificiales.

IV

Cien lucecitas. Maravilla
de reflejos funambulescos.
¡Aquí hay mujer y manzanilla!
Aquí hay olvido, aquí hay refrescos.
Pero sobre todo mujeres
para hombres de los puertos
que prenden como alfileres
sus ojos en los ojos muertos.

No debe tener esqueleto
el enano de Sarrasani,
que bien parece un amuleto
de la joyería Escasany.
Salta la cuerda, sáltala,
ojos de rata, cara de clown
y el trala-trala-trálala
ritma en tu viejo corazón.

Estampas, luces, musiquillas,
misterios de los reservados
donde entrarán a hurtadillas
los marinos alucinados.
Y fiesta, fiesta casi idiota
y tragicómica y grotesca.
Pero otra esperanza remota
De vida miliunanochesca…

V

¡Qué lindo es ir a ver
la mujer
la mujer más gorda del mundo!
Entrar con un miedo profundo
pensando en la giganta de Baudelaire…
Nos engañaremos, no hay duda,
si desnuda nunca muy desnuda,
si barbuda nunca muy barbuda
será la mujer.
Pero ese momento de miedo profundo…

¡Qué lindo es ir a ver
la mujer
la mujer más gorda del mundo!

VI

Y no se inmute, amigo, la vida es dura,
con la filosofía poco se goza.
Eche veinte centavos en la ranura
si quiere ver la vida color de rosa.

Amigos , no hay que pensar ni por un momento que con la poesía que yo escribo me autoengaño , no es así , yo conozco sus límites e imperfeciones , se que no soy un gran o terrible poeta ni de lejos y eso a veces es algo muy perturbador , porque cuando uno escribe , lo que sea , quisiera hacerlo muy bien , descollar ahí  ;  ocurre que, en el fondo, en esta actividad intelectual se aspira a alcanzar la perfección ; algo imposible por definición , pero sí no es así , al menos acercarse a ella y cuando eso no se puede hacer, una cierta ola de frustración inunda la mente y la somete a las torturas de la falta de fe , del dolor ; porque lo que uno escribe es como si fuera una prolongación de uno mismo y se lo ama como sea ; yo como viejo lector no me puedo pasar el rollo ” no se que tan bueno o malo pueda ser lo que escribo” porque lo sospecho o lo intuyo , por último el hábito va generando ciertos marcos de referencia que se aplican independientemente de la voluntad , ya sea a lo propio o ajeno , y de mucho razonar las categorías de análisis se tienen que ir refinando y los gustos haciéndose más exigentes, y si se es duro con otros uno también debe serlo consigo mismo , en realidad primero con lo propio y enseguida con lo ajeno ; yo ya he dicho en otras entradas en donde está el flanco débil de mi poesía ,el racionalismo excesivo y la frialdad , cierta falta de imaginación y eso es lo que capto yo , otro lector puede captar otras debilidades ; desafortunadamente para mi , no tengo esa facilidad de manejar una rica imaginación verbal , una cierta lógica espuria invade mis versos llenándolos de vacilaciones y carencias , como si fuera una enfermedad de la palabra que la contrae y la hace perder cuerpo y sustancia , de ahi al derrumbe de una poesía completa hay milímetros de distancia , pero es inevitable , por más que uno se refugie en técnicas del oficio o simule la plenitud y la felicidad , la verdad termina imponiéndose y es mejor que sea antes que después , porque si diez poemas se derrumban uno puede intentar reconstruirlos o aprender de su caída , pero si se derrumban cien uno puede quedar tirado y no escribir ni una palabra más ; yo percibo que el sitio de poesía que tengo en AOL podría mejorar mucho porque parte casi desde la nada poética , y tengo unas cuantas poesías mejores para enriquecer el sitio , pero me falta la paciencia y la fe , porque si como temo , nunca voy a tener un libro reconocido por sus pares (los otros animales humanos aficionados a esto) , por qué habría de hacerlo ; en esta materia el mecanismo de defensa psicólogico por excelencia es la racionalización , siempre hay por ahí excusas disponibles para fallar en una o varias imágenes y aceptar lo escrito y pensar que es bueno , no genial , pero bueno , sólido , solvente , pero a esta edad pensar así sería ridículo ; uno por más que le pese se tiene que aceptar tal cual es e intentar ser sincero , al menos con uno mismo y luego con los demás , porque si bien vivir engañados es una parte de la condición humana , uno no puede ser tan poco feliz como para llevar el engaño hasta el delirio o la náusea , en fin , no se si captan la idea , pero eso significa para mi hablar de multirrealismo ,asumir los objetos artísticos desde múltiples ángulos , ascender estéticamente para luego caer y volver a comenzar en un ciclo interminable , en ese sentido un objeto artístico sólo puede estar terminado cuando el artista ya no puede enmendarlo más  , enriquecerlo o defenderlo (o cuando lo vende) , y en algún momento del proceso se requiere tener algo de fe en lo que uno hace , de lo contrario sería absurdo hacerlo y eso se nota : bueno esto es una confesión literaria no muy habitual , ya que los escritores y poetas son terriblemente vanidosos y susceptibles , yo igual , lo que ocurre es que yo me inicie por el camino del pensamiento lógico y tengo una cierta intolerancia a la inconsecuencia , por lo menos en el plano formal,  además yo crecí en una cultura permeable a los verdaderos valores hippies en donde la ingenuidad era algo apreciado  , eso hasta los 17 años porque ahí fuertes ruidos ambientales me hicieron despertar ; por último escribir esto me libera algo , es una pequeña catarsis , enseguida escucharé y veré eso de Vangelis que hay en el blog como psicoterapia y después veré los “Jardines Virtuales” para finalizar en las “Fotos de Holanda” y esto no es metafórico sino literal , porque referirse a esto es peor que ir al dentista más carnicero y brutal …

   Esta canción de Violeta Parra es muy bella , nos libera a todos y nos hace devotos del buen folclore , seguro que analizaremos alguna poesía de ella , porque para este blog es , lejos , la mejor poeta chilena .

Hemos puesto en este blog bastantes poesías propias y también bastantes de autores muy famosos , aunque como hemos señalado antes ,  tenemos una deuda con la poesía latinoamericana ,  ya que hasta el momento sólo hemos incluído una de Gabriela Mistral , otra de Oscar Castro , y una de sor Juana Inés de la Cruz  (de la América colonial ) ahora , pensamos , que podríamos incluir a uno o dos poetas latinoamericanos de calidad como J. Martí , R. Darío ,P. Neruda ,E. Cardenal , C. Vallejo , R. González Tuñón u otros que tal vez omitimos en esta lista , lo estamos pensando , no es muy fácil elegir entre los poetas y luego entre sus poesías , en principio yo estaría por Darío y Neruda , aunque si hubiera interés por algún otro lo podríamos considerar , por supuesto trataremos de analizar lo que incluyamos , por eso esta reflexión ; de Darío tendría que ser algo en que su modernismo se muestre en plenitud , pero que no sea tan conocido como lo de la princesa o lo de la juventud ; de Neruda podría ser algo de “Residencias…” o del “Canto General” , nada muy difundido para ampliar mínimamente nuestro conocimiento de su obra , aún lo estamos pensando y cualquier sugerencia es bienvenida , claro que no puede ser algo de más de 40 versos ni muy raro ; descartamos , de partida, a J. L. Borges y N. Parra porque están sobrevalorados y muy vistos  ; Borges aún podría pasar pero Parra en lo posible no, ya que no es de nuestro gusto( aunque , por supuesto , lo respetamos como es debido) , en fin , ya veremos ; ah y les recuerdo que usar el plural en un texto cuando quien lo escribe es sólo uno , es un recurso retórico que ayuda a mantener cierta distancia entre quien escribe y el texto … Ya hemos tomado una decisíón sobre qué vamos a incluir , considerando las opiniones recibidas : Buscaremos una poesía de Gioconda Belli que sea  funcional a los contenidos del blog y la comentaremos ; veremos otra de De Rokha o Lihn  ,y una de González Tuñón y listo por ahora ;los comentarios siguen abiertos y tendremos que ver una segunda fase , tal vez dedicada a los clásicos latinoamericanos , porque sería imposible desconocer a Darío o Martí , Neruda y Cardenal u obviarlos , por los motivos que fuera ,ahora sería bueno que quienes han comentado hasta el momento enviaran junto con las sugerencias , una poesía de sus favoritos analizada por ellos mismos , para repartir así la tarea , porque las enciclopedias de carne y hueso no existen y aquí tenemos un montón de tareas pendientes , si llegara la profesora de latín a evaluar lo realizado , reprobaríamos …

          El Edicto de Granada

      Que mañana hay justas y comida
      y beneficio de oros y cuartillos ,
      porque sus majestades católicas ,
      Fernando de Aragón  e Isabel
      de Castilla publicaron el decreto
      de la Alhambra ,en que los bienes
      judíos pasan a ser cristianos ,
      en tanto se expulsa a los herejes
      del reino para gloria mayor y elogio
      de la Santa Inquisición y su regla
      de observancia estricta y caridad ,
      ideada por don Tomás de Torquemada ,
      ilustre siervo de la causa pía
      y severo guardián de las costumbres ;
      celebren el pueblo bajo y la nobleza
      esta fortuna nacida en cuna semita
      y al buen cristiano encomendada ,
      porque mañana habrá sangre de toros
      y en tierra recién consagrada nace
      la España eterna , de cruz y de tablao .

( Este edicto fue publicado
el 31 de Marzo de 1492 en Granada) .  
 
 

            Borodino

   Para llegar al corazón ubérrimo y triste
   de la santa madrecita Rusia , Napoleón
   cruzó Europa y , a fines del verano de 1812 ,
   en Borodino ,la suerte lo dejó definitivamente ;
   allí , en las cercanías de Moscú y sus cúpulas
   de oro , casi asiática encrucijada o puerta ,
   ante las orientales bóvedas del Kremlin ;
   medio vaciadas ya en Agosto , en los días
   del pánico de la nobleza y los funcionarios ,
   vino a saciarse en parte su apetito francés
   por las grandes riquezas de la quimera
   de felices saqueos y cuantiosos botines .
   En la danza macabra de los ejércitos
   marchando hacia un este inabarcable ,
   en Borodino , septiembre 7 , fue el acto central ,
   de esa espeluznante representación  o  sueño,
   del despliegue inconmensurable de esfuerzos
   y  una victoria débil ,  apenas provisoria ,
   aunque tan costosa ; el emperador entró
   en la ciudad semi vacía , en los palacios
   habitados por la servidumbre campesina ,
   con el fantasma del otoño pisándole
   los ya andrajosos talones ; un extraño
   lejos de sí mismo y de sus coronas :
   salió luego en busca de quién sabe qué
   obsesión , se fue por las tierras agostadas
   e interminables , nunca pudo saber
   mucho de las andanzas de los rusos ,
   y de repente se encontró huyendo
   con los pesados carruajes cargados
   de metales preciosos y dorada bisutería ,
   a toda prisa por vertsas de planicies
   cada vez más heladas , como el atamán
   de una banda de cosacos  arrancando
   de los señores , sus perros y sus siervos  ,
   tirando en el camino todo lo que podían ,
   muriendo en las tierras negras del miedo
   o en la peste blanca de la nieve invernal .
   A la frontera , cruzando el Berezina ,
   llegararían muy pocos , el gran ejército al final
   se disolvió como en una  larga pesadilla  ;
   la gran obertura comenzó en Borodino ,
   la fuga luego del incendio de Moscú .
  

        La Batalla de Dunkerke

  Yo vagué por las dunas de Dunkerque varios días ,
  extraviado y preso de una sed milenaria ,
  divisé las siluetas de los hombres esperando
  estacionados en columnas interminables
  por las playas ,bajo el asedio permanente
  de los aviones y castigados por la artillería ;
  corriendo hacia los barcos y  las deflagraciones ,
  yo los veía acercarse o alejarse según mi conciencia
  fluctuaba , débil, borrosa ,o ya vencida .
  Allí, en esa funesta orilla , en ese mar fatal ,
  se pagó Munich y Checoslovaquia , cash ,
  eran los últimos días de mayo de 1940 ,
  y en esa costa francesa de la decepción ,
  sucumbieron al peso inútil de los viejos fusiles
  y la tardanza , ejércitos y emociones .
  Europa bajó la cortina por varios años ,
  se derrumbaron sólidas fortalezas
  y razones ; que los holandeses no abrieron
  las compuertas a tiempo , que en Polonia
  no quisieron saber del Holocausto todavía …
  Que  el soberano belga capituló demasiado rápido ,
  que no avisó y se abrió un flanco mortífero ,
  que un vacío estratégico invadió a los expedicionarios ,
  que no se volaron debidamente los puentes ,
  y las defensas del Mosa ,  las líneas , por Dios ,
  aguantaron tan poco ; sobrevino la ruptura
  del frente en Sedán ,¿sería el IX cuerpo de ejército,
  o el II, el amargo responsable , el aciago ?,
  que la línea Maginot , esa prostituta emperifollada ,
  fue franqueda sin la más mínima lucha .
  Después en el impávido vagón de Compiegne
  se firmó el oneroso armisticio de *Saint Pètain .
  Nada sabría yo de estos avatares de la gente
  y sus historias , si no hubiera sobrevivido ;
  sólo vagaba por ahí, por esa franja estrecha
  entre el bien y el mal , luego fui uno en las filas ,
  tenía la garganta seca y los ojos ardientes ,
  víctima ya de una fatiga de la existencia ,
  por las dunas de Dunkerque , con arena en la boca
  y sin haber capitulado, con una fiebre
  desencadenada como una borrachera ,
  pude sentir la plenitud de la muerte allí ,
  en esa temible retirada, era como un relámpago
  negro inundando la tarde de cruces gamadas ,
  y el paisaje de pronto se abría como los amarillos
  campos de Van Gogh con amplios cielos morados
  y revoloteantes de cuervos enceguecidos .

*Denominamos “Saint Petain” a la Francia
ocupada por los nazis .

 Santiago de Chile 
(Composición de lugar)

Ciertas noches en la ciudad soplan
vientos corrosivos , y escuchas
el aire frotándose en muros y tejados
con ásperos chillidos ; tus ansiedades
ya lejanas , te llevan hacia el cielo negro
del insomnio y la preocupación :
no dormirás mientras afuera
las hordas derriban puertas
y disparos lejanos te indican
que algo pasa , que esa noche
no es tan tranquila …

No estás en el Gueto de Varsovia ,
ni en esa ciudad durante el alzamiento ,
pero igual hay tortura y muerte ,
no en Ámsterdam , pero hay
muchos colaboracionistas ,
no en Vichy , pero otro es
el infeliz lacayo de la barbarie ,
es sólo una ciudad perdida
en los recodos del tercermundo ,
mísera Babilonia ocupada
por mercenarios locales …

El viento agrio seguirá
castigando los árboles
y multidud de fantasmas
huirá por las calles negras ;
vendrán lluvias ácidas
a lavar las huellas en el asfalto ;
y tú , sólo puedes esperar
que el tiempo se extinga
y te disuelva , de repente ,
junto a la sulfúrica ciudad .

    Babel ; la torre …

En su largo camino hacia el cielo ,
entre sueños laberínticos
y afiebradas premoniciones ,
construyeron escaleras infinitas
para alcanzar la altura de los dioses ,
y así tenerlos en plenitud
por tiempos largos y venturosos .

La desmesura de esas aspiraciones
fue fruto de periodos de bonanza
sucesivos ; la razón y las emociones
se desplegaron en codiciosos anhelos .
Había profetas que proclamaban
el derecho natural de habitar
los campos terrenales o el cielo ,
según cada uno prefiriera ;
o la semejanza del ser humano
con cualquier deidad .

Algunas leyendas afirman
que estos hombres fueron castigados
y la confusión mental que padecieron
los llevo a levantar aberraciones
arquitectónicas , absurdas torres ,
que finalmente ,
caerían sobre ellos mismos .
La gran fatalidad , sin embargo ,
fue desarollar la palabra no compartida ,
la extrañeza de descubrirse otro
en la mar indiferenciada
de su antigua existencia
instintiva y feliz .

Estos cinco poemas se refieren a diferentes situaciones históricas ; Granada al fatídico edicto de 1492 en España , promulgado por los reyes católicos ; Borodino a la batalla decisiva de la campaña napoleónica en Rusia , 1812 ; Dunkerque a la batalla de la Segunda Guerra Mundial en la costa del noreste de Francia , mayo de 1940 ; Santiago a los días del golpe de estado en Chile , septiembre 1973 ; y por último Babel , algo más mítico , que con fines literarios asumimos como histórico , sin fecha .

Hace varios años atrás , estando yo en una clase de latín , una compañera de curso bastante inteligente y culta para su edad y económicamente muy pudiente y bellla , además, me comentó que cuando ella estaba en el liceo , en un colegio de cierta alcurnia , religioso, germánico , exigente y caro , tenía allí clases de latín ya ; algo que para sus compañeras era como una broma pesada , pero que igualmente se evaluaba , me dijo que en esa clase solía haber tal bullicio y desconcentración entre las alumnas que la profesora se exasperaba con ellas y las gritaba ,las amenazaba y nada , las conversaciones seguían igual , las risas , la actitud despectiva, el bajo rendimiento ,etc. , hasta que una vez , en un estallido emocional incontrolable , la profesora les dijo algo como lo que sigue :”Si yo fuera consecuente con lo que me han hecho sentir que soy para ustedes tendría que salir arrástrandome de esta sala como si fuera un gusano “, la muy histérica y patética, y se fue golpendo la puerta y lloriqueando , entremedio de las risas y el jolgorio generalizado ; días después las clases seguían en la misma tónica , nada cambiaba , total la profesora ya tenía fama de vieja loca y mal genio , nadie la tomaba en serio e igualmente a fin de mes ella cobraba un buen cheque y para eso le pagaban y no era tanto su culpa puesto que se esforzaba pese a que su especialidad era la lengua y no la enseñanza ; mi compañera me contó eso para graficarme lo tedioso y terrorífico que podía resultar el estudio del latín ;y bueno ,esa misma señora lo enseñaba en la sala vecina y en realidad al verla parecía una solterona alta, flaca , fea y con cara de amargada y mal genio , ahora bien , por suerte , la señora que nos tocó a nosotros de profesora era tan despótica que todos le teníamos pánico y en la sala imperaba un silencio absoluto porque al menor ruido ella interpelaba al causante en latín y evaluaba de inmediato o interrogaba , tanto era el temor y tan alta la tasa de reprobación de esos cursos , que yo una vez sin tener verdaderas dificultades de aprendizaje en la materia me hice una lista con setenta y cinco verbos en todos los casos y con sus respectivas terminaciones y la repasaba en el bus , cuando iba caminando , en la casa , al escuchar música ,hasta que pude meterme en la mollera por lo menos unos 65 verbos y los otros ya los sacaba por cálculo, cuando llegó la evaluación respectiva , de 1 a 7 , con 4 de mínimo , obtuve un miserable 5.1 y mi compañera algo semejante y de ahí para abajo, porque el latín es difícil y aunque lo estudiábamos con un libro basado en una metodología internacional de origen danés que se centraba en el cálculo y la repetición de un léxico y una gramática bien delimitados y era muy moderno , y en la práctica esforzándose uno podía llegar a funcionar muy bien en ese contexto y obtener buenas calificaciones , fuera del libro no pasaba nada o sea aprendíamos un poco del latín del método danés pero nada más ; y  eso que con nuestra profesora la situación era exactamente la inversa que con la otra, al que no sabía ella lo hacía sentirse como un gusano, sólo que nadie se hubiera atrevido a decírselo , aunque a ella no le hubiera importado tanto escucharlo , siempre y cuando hubiese sido expresado en un latín correcto , pero el problema era¿ quién iba a saber tanto latín como para elaborar una frase tan complicada? y además decírsela de corrido; esto nunca se me ha olvidado aunque sí el poco latín que aprendí y ojo , la profesora era así porque esa era la única actitud realista en esas circunstancias ; en los dos semestres siguientes parte de los compañeros y compañeras(50% o 60%?) sacaban los torpedos (ayuda memorias escritos) casi bajo las narices de la señora y ella simulaba que no los veía , porque en el fondo era piadosa y buena persona , y mi compañera original no decía nada y yo tampoco y no era que esos alumnos fueran tan flojos o la profesora poco didáctica o el método muy complicado , era simplemente  que estabamos en Santiago de Chile y apenas chapurreábamos un castellano mal enseñado en los colegios y así, claro , obvio que no íbamos a ser maestros en el latín que les enseñaban a los daneses y menos en el de los libros clásicos  , aunque, al parecer ,es una lengua interesante y me hubiera gustado aprenderla bien, pero así es la vida …

                             A  la juventud chilena

 No está en la palabra ni en el pensamiento

 nuestro norte , no en la montaña , no en el mar ;

 tendríamos que repudiar toda comunicación ,

 no está en los libros nuestra razón ,

 no en la familia ,no en la televisión ;

 olvidemos templos y escuelas ,

 no es necesario leer ni conocer viejas historias ,

 no es la propiedad nuestro destino ni la acumulación ;

 como impávidos animales nos agotamos en el acto ,

 la cultura es una gran perversión ,

 la medicina una cuestión de brujos .

 No digamos que la noche llena de lejanas luces

 es algo que nos conmueve o nos asusta ,

 puesto que no nos incumbe :

 aquí todo es instrumental ,

 el sentimiento es hábito y cercanía ,

 la pasión es un nombre delicado

 para un hambre congénita y plural ,

 el prójimo es siempre un desconocido

 que amenaza nuestra saciedad ,

 sólo tenemos delirio de grandeza

 y mucha paranoia sonando por ahí .

 Nuestro código no está en las estrellas

 sino en las barras de esta prisión inagotable ,

 en el presente , en el tedio ,

 en las vidas mecánicas que arrastramos .

 La cautela o la cobardía o el egoísmo

 son nuestros rasgos más auténticos ,

 los instintos rectores de nuestra conducta ;

 ahí está el sistema inveterado

 que ratificamos a cada instante

 y que luego nos oprime a conciencia .

 No somos seres líricos , nunca lo fuimos ,

 no vamos a hablar de utopías , no ,

 entregamos ya nuestra cuota de superchería y fe

 a economistas de cábala y doctrina ,

 y somos al final , tan realistas ,

 unos giles tan pragmáticos …  

Esta poesía está dedicada a la juventud chilena y a la de cualquier lugar , la hemos actualizado para que se pueda ver ahora que estamos promoviendo nuestra propia poesía .

   De este duo yo conocía sólo “El condor pasa” , “Puente sobre aguas turbulentas”  y “Mrs Robinson”, pero viendo encontré esta canción que es muy bella y trae la letra en inglés, después de ver algunas letras de sus canciones me pude percatar que pueden haber sido algo religiosos o místicos , y de hecho  ,su música tiene algo de ingenuo , una cierta pureza ; realmente no sé si la letra de esta canción , muy interesante , será sincera o irónica o crítica  , pero da lo mismo , letra y música son magníficas  .

     Piedra Feliz

Por costaneras yodadas
y nieblas marinas ,
dejó estelas , dejó espigas ,
iba soñando el mar
como si fuese un río .

De las olas ancha puerta ,
camino feroz ,
rito de espuma
y prófugos navíos ,
es aire , es olvido .

Una más en los roqueríos
yace la piedra niña ,
su silueta es una corona
blanca y feliz ;
bálsamo de los sentidos .

   Violeta Parra

De los campos materiales ,
del cielo y del agua ,
del fuego y de la tierra ;
mística flor guerrera ,
lluvia y liberación ;
poeta y cantora cabal ,
vocera de pueblos ,
sabia y audaz , amiga
de la gente sencilla ,
compañera del aire ;
roja y vital .

Hemos resguardado
tus sueños agrarios ,
tus aspiraciones urbanas :
Violeta Parra ,
madre colectiva , reserva
de valores humanitarios ;
guerrillera de la palabra ,
intrépida sureña , armada
de cantos certeros ;
has fundado , marginal ,
una épica , una vida .

Violeta de Atacama ,
que seas el desierto florido ,
el mar sangrante ,
las púrpuras colinas
de un atardecer santiaguino ;
río apasionado del sur ,
experta mujer , dueña
y bohemia , luchadora
total , hija del rigor
y la premonición .

Valparaíso ; latitud cero

Ves un anfibio nocturno a lo lejos ,
fuego del mar , altas rémoras ,
escuadras estelares,
cúmulos lejanos ,
cerro amarillos y breves ;
son lánguidos Valparaísos
emanando del yodo
en la costanera .

El mar arrastra la ciudad
hacia latitudes cosmopolitas ,
y huele a café o bananas ;
a cadencias animistas ,
mágicos simios , yuca ,
esclavos , ritos , oraciones ;
tórridos surtidores ,
plazas de orquídea y amapola ,
jardines de palma brava .

Tambores africanos ,
primordiales danzas ,
sudores ecuatoriales
y cuerpos brillantes
colman los sentidos ;
y por fin ,
un cálido aguacero
viene a lavar las postales
del gran Valparaíso
en su noche tropical .

   De los mapuches

Basta de eufemismos o pacificaciones ,
los mapuches son a la tierra sureña ,
como la lluvia y sus verdes alaridos ,
los volcanes rugen en su nombre
y hasta el recuerdo de los bosques
sabe de sus pasos antiguos ;
los ríos murmuran viejas denominaciones
y asentamientos ; fantasmas
se pierden en los recodos
corriente abajo ,
camino a la costa …
Algún día sus costumbres
serán de estado y nadie
podrá imponerles un yugo
por otros doscientos años ;
no , los mapuches son un pueblo duro ,
su precariedad es su fortaleza ,
la historia su fundamento
Una vida como ellos la habiten
ha de ser su país en el tiempo
y en el espacio :
desde ya proclamamos
su verdad ,
su primogenitura .

Siguiendo con la línea de agrupar poemas temáticamente hemos llegado al tema de Chile y hemos incluído estos cuatro que son de diferentes momentos , escribir sobre el lugar donde uno vive o de personas significativas de ese contexto es más difícil que lo habitual , recordemos que el pueblo mapuche es el que tiene más vínculos con esta tierra llamada Chile .

Este blog ya tiene bastantes contenidos (entradas) , por lo que llegar a un título que esté entre los primeros o al medio puede ser algo largo y tedioso , para evitar eso , se puede ir a la barra de la izquierda y , en un rectángulo que está sobre la palabra buscar , escribir el título del contenido que se desea ver y hacer click en buscar , ahí se llegará de inmediato a lo que se busca … También  se puede hacer click en alguna palabra de la nube de categorías que encabeza la barra de la izquierda , pero ese camino es más complejo puesto que en una categoría puede haber muchos contenidos y hay que tener la certeza de que lo que se busca está en esa categoría o no , por último está el camino de ir página a página hasta llegar al contenido deseado, eso es lento pero tiene la ventaja de que uno puede ver todo lo que se ha incluído entre la fecha de lo buscado y el presente …

Si alguien desea conocer elementos de una breve historia del autor del blog puede ir a la barra de la izquierda y , en donde dice páginas , hacer click abajo en la palabra información , ahí hay algo como una biografía …

Nota : hemos borrado algunas entradas que no registraban visitas desde hace algún tiempo y hemos fusionado y actualizado otras para darles más sentido …

          Decepción

   Sólo en sueños volverás a lugares
   conocidos , a ciudades que habitaste ,
   a seres que dices haber frecuentado ,
   a vidas anteriores que se acumulan
   frente a tí , y que observas
   con indiferencia y hastío .
   Habiendo partido alguna vez ,
   estás inmerso en flujos inexorables ,
   y siempre irás hacia aquellas comarcas
   que limitan con el  mar .

   Sólo tienes unos cuantos recuerdos,
   objetos que apenas son ideas ,
   imágenes , palabras , inventos ;
   muertas sensaciones , gárgolas
   que yacen en cementerios lejanos ;
   y es mejor que así sea ,
   pues esos fantasmagóricos
   escenarios de tu pasado muerto ,
   nunca podrían resistir
   alguna forma de vida  ,
   de calor ,  de cercanía …

           Representación

    A veces , en el curso de estas vidas
    tan pequeñas y rutinarias ,
    puedes llegar a intuir
    el elemento teatral
    que las compone y ver así ,
    que tu comportamiento se ajusta
    a las pautas de una modesta obra 
    basada en el gesto y la repetición ;
    algo que puedes maldecir ,
    pero igualmente
    debes representar .

    Quizás te sorprenda percibir
    la ausencia de un dramaturgo 
    o de un guión apropiado ;
    todo es un gran escenario
    colmado de objetos aptos
    para captar la atención
    de públicos y actores ;
    será el medio lo que
    determine tu desempeño ,
    o el público aburrido ,
    o aún tus míseras categorías
    de análisis , castigadas
    por su propia limitación .
    Como público cautivo
    verás a los otros actores ,
    tan mediocres como tú ,
    enredados entre las luces
    y velos que matizan
    esta absurda, terrible , cómica 
    representación…
 

          Deslealtad

Cuando los fríos vientos de la noche
soplen como en asiáticos desiertos ,
y el paisaje extienda sus silencios
hacia orientes infinitos y solares ,
quizás sientas pasar al magnífico Juliano
comandando sus legiones  ;
entre sus hombres algunos lo honran ,
mas ciertos cristianos ya lo odian
y preparan el crimen
y sus propias muertes .
Aún hoy se estremecen los huesos
malditos , devorados por supersticiones
que no los salvaron de sí mismos
ni los hicieron menos traicioneros .
Posiblemente , Juliano ya estaba perdido
y el imperio y los dioses también ;
pero estos fatales soldados ,
enloquecidos por su absurda creencia
y sus miedos inhumanos ,
gemían por salvaciones imposibles ,
y cada noche conspiraban ;
mientras en la lejana Roma
el Pontífice celebra , desleal …

Estos tres poemas son antiguos , los denomino conceptuales pues están al servicio de la exposición de un concepto central y otros secundarios o complementarios , idealmente estos poemas deben ser lo suficientemente claros como para expresar las ideas que los componen de una forma inteligible para un lector atento ; son poemas porque juegan con los conceptos y los convierten en imágenes verbales , sugieren , afirman , describen ,explican , a veces exageran o se extravían , pero el saldo debería ser una impresión clara acerca de lo que pretenden decir , sin descartar la ambigüedad propia o el misterio asociados a un lenguaje poético ; en ese sentido los significados adquieren libertad plena e independencia de quien los definió ; un caso especial es el de “Deslealtad” en donde para el desarrollo de la idea central se toma una figura histórica , una interpretación de ciertos hechos acaecidos y , de paso , se aprovecha  de criticar a ciertos personajes en relación al rol que desempeñan en esa historia , crítica que se puede extrapolar sin problemas hacia otras áreas de la realidad en que esos mismos personajes existen así como a las ideas que ellos sustentan , esta poesía es muy apasionada y dura , subjetiva al máximo e irreverente , pienso , sin embargo , que el concepto de deslealtad queda claro en la historia que se cuenta , en el fondo la deslealtad está en todos los personajes , pero aquí excusamos a unos y a los otros no , y podemos hacerlo porque este es un objeto de ficción y no otra cosa …
  Nota : la figura histórica es la del emperador romano Juliano , llamado  “el apóstata” por sus detractores , el vivió entre los años 331-363  de nuestra era y murió de unas extrañas fiebres en una campaña en Persia o víctima de una lanza en su espalda arrojada por un persa o por un soldado de sus propias filas , no está claro ; y atención con lo que sale de él en la wikipedia porque es un tanto parcial .

Esta canción es de la década de los sesenta , precursora de movimientos musicales y sociales ; en castellano el título queda en : “La casa del sol naciente” , la letra de esta canción cuenta una historia muy triste ,yo no tenía idea , por el título pensaba en otra cosa , pero no es así , en todo caso es muy bonita …

He observado que mis poesías agrupadas temáticamente tienen mucho más sentido que puestas de a una , por eso las he estado reuniendo en grupos de tres o cuatro , según de lo que traten  ,e intentaré seguir haciéndolo y viendo que ocurre , de momento ya tengo pensada una serie histórica y otra conceptual y , atención , yo en esas poesías soy un poco pesimista o duro  , pero sólo son creaciones con finalidades artísticas ; no hay que confundir aquello que se construye pensando en lograr determinados objetivos formales ,con declaraciones de principio ,aspiraciones vivenciales , etc. ; en el caso de la poesía ,la forma impone límites bastante definidos y uno está ahí jugando con signficados , expresiones , imágenes y el resultado es un objeto que aspira a ser artístico ; por otra parte en estas cosas se busca ser entretenido o interesante y para ello se usa lo que se tenga mejor procesado , tanto en el plano del lenguaje como de las ideas  ; en realidad yo escribo según como me sienta en un momento dado , según mis habilidades y posibilidades , según conocimientos y experiencias , propósitos y preferencias , etc. , tal vez si mi vida se hubiera desenvuelto cerca del paraíso yo escribiría puras cosas llenas amor , alegría y buena onda ; pero no ha sido así y eso no se puede evitar o cambiar , pero al registrar y comunicar se produce una pequeña liberación afectiva y un lector muy atento  , se podría dar cuenta de que en medio de una visión despectiva puede haber una queja ,un ánimo de paz , un deseo de suprimir todo sufrimiento , dolor , limitación ; sólo como aspiración ideal , claro ,y  por último , respecto del animal humano , tan mal mirado y criticado aquí , la verdad es que al establecer ese punto de partida tan elemental, lo que se busca es comenzar desde una base sólida y realista y dejar el optimismo para cuando haya verdaderas razones para ver las cosas de esa forma ; cuando yo observo el dolor , la miseria , el egoísmo , la frivolidad , las limitaciones de la vida corriente , no me solazo con ellas , las lamento y ya quisiera que no ocurrieran más o , al menos no saber de ellas …

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   Esta canción de Luis Le-Bert , de  fines de los años setenta y del grupo Santiago del Nuevo Extremo , tiene la virtud de ser bastante reflexiva en relación a los hechos que se vivían en ese momento en el país y ,en cierta medida , su contenido es atemporal , ya que perfectamente podría ser una canción actual ,de hecho esta versión del Festival Víctor Jara ,tiene un progreso musical respecto de la primera versión ; son muy bellas la letra y la música …

Tener en el blog estos fragmentos del gran poema épico de los sumerios y otros pueblos que habitaron la Mesopotamia , ubicada entre los río Tigris y Éufrates en el suroeste de Asia , al noreste de la península arábiga y de orientación perpendicular al golfo pérsico , es una satisfacción enorme , puesto que se trata de bellos e interesantes textos de una historia entretenida y escrita en los albores de la civilización humana , las tablillas más antiguas datan del año 3000 AC y las posteriores del 2500 , 1700 AC ; en esta obra se expone la ocurrencia de un gran diluvio , como el señalado en la Biblia ; la tablilla número uno trata de la historia de Gilgamesh , rey de Uruk , hombre en la plenitud de la vida que desarrolla conductas socialmente reprobables con las doncellas de la ciudad y abusa de su fuerza y poder para imponer su propia ley ; dos tercios divino y el resto humano ,nos dice el poema ; Gilgamesh cuenta con los atributos para reinar a su entero arbitrio y contituirse en leyenda escrita , su historia está escrita en una estela nos informan, a la entrada de Uruk , ciudad próspera y grande para su época , cuyos muros son exaltados con un ingenuo materialismo al decir que fueron hechos de ladrillo quemado en varias ocasiones , sólidos y costosos ; ante la mala conducta de Gilgamesh los dioses deciden crear a su par , Enkidu , quien se encargará de ponerlo en su sitio y ser el gran amigo épico que lo acompañará en las grandes tareas que esperan al héroe ; la tablilla número dos sigue con la presentación de Gilgamesh y cuenta la historia de Enkidu y su humanización , realizada sexualmente por una ramera enviada para eso , y luego su viaje a Uruk para encontarse con Gilgamesh y luchar con él ; la tablilla tres cuenta la proposición sexual y sentimental que le hace Ishtar , la prostituta sagrada del panteón sumerio , a Gilgamesh y que él rehusa exponiendo diversos razonamientos humillantes acerca de la conducta de Ishtar ; ante eso la diosa se queja a sus padres y para castigar al atrevido crean un toro salvaje que empieza a asolar los campos y genera gran temor ; Gilgamesh y Enkidu van y matan al toro salvaje y por eso los dioses los castigan a ambos , matando a Enkidu y enfermando de tristeza y preocupación a Gilgamesh ; ahí, se dice , hay un pre-existencialismo , en las lamentaciones del héroe respecto de la muerte y el sentido de la vida ; por último Gilgamesh realiza una expedición en busca de la flor de la inmortalidad , la que no consigue ; esa es en términos generales la historia contada en todo el poema , como ya señalamos , los cuatro fragmentos incluidos aquí tratan de : Uruk , su magnificencia y la presentación de Gilgamesh ; El nacimiento de Enkidu y su humanización ; El conflicto entre Ishtar y Gilgamesh y la lucha entre Enkidu y Gildamesh ; pensamos que son ilustrativos de lo que es el poema en general ; los números entre paréntesis indican comentarios del texto aquí omitidos , los signos [...] indican la interrupción del texto por el estado de las tablillas , los números romanos indican el número de la tablilla , los dos primeros de la versión antigua sumeria y la tercera de la versión babilónica antigua , la palabras que van [entre corchetes] son interpretaciones modernas que completan el sentido del texto que falta en las tablillas ; por último , hemos incluído un pequeño fragmento de la tablilla VI. en donde se narra el encuentro y la lucha entre Gilgamesh y Enkidu en Uruk , puesto que el poema es una epopeya .

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